HISTORY OF SEDONA

Natural Setting and Geological History

Geologically, the history of Sedona began about 500 millions years ago. Over a period of 300 million years, the land was alternately ocean bottom and coastal plain. Sedimentary layers of sandstone formed. Between 200 and 65 million years ago, dinosaurs roamed the land. From 65 to 20 million years ago, there were uplifts in southern Arizona and down faulting and wind erosion in northern Arizona. From 20 to 12 million years ago, volcanic activity caused the Verde Valley to down fault into a deep basin with lakebeds, creating the Mogollon Rim.

About 3 million years ago, the Colorado Plateau uplifted. Since then, erosion by wind, rain and snowmelt has created Oak Creek Canyon and exposed the layers of sediment (Schnebly Hill Formation sandstone) to form the spectacular red rock formations we now see in Sedona. Vegetation and wildlife evolved and migrated. The process continues today, however slowly.

Native American

Human prehistory began here about 4000 years BC when hunter-gatherers roamed and settled in the Verde Valley and Prescott areas. Between 900 and 1350 AD, a more advanced civilization began building pueblos and cliff houses. Known as the Sinagua, they were proficient in farming, had an understanding of astronomy, and made baskets, pottery and jewelry. They established trade routes with the peoples of the Pacific coast, Mexico and Central America.

Archaeological evidence in Sedona's immediate environs is meager, but a few fine pots, some stone tools and baskets have been found nearby. The pueblo builders had moved on by 1400 AD, about the same time that the Yavapai and Apache peoples began to move into the area.

The Spanish Period

The first European exploration of the Verde Valley was in 1583, when Antonio de Espejo searched for gold. In 1598, Marcos Farfan de los Godas also came searching for gold. There is no evidence that either visited the greater Sedona area. They did try some prospecting in Jerome, but found only copper. The area was in the hands of Spain until Mexico gained its independence in 1821. With the treaty of Guadalupe Hidalgo in 1848, the Arizona Territory became part of the United States.

Early Settlers and Homesteading

The need to control mineral resources during the Civil War led to the creation of the Territory of Arizona in 1863. After the establishment of Fort Whipple in Prescott and Camp Lincoln (later named Fort Verde), the first real influx of settlers began to arrive in Arizona.

The first Anglo settler in Sedona was John James Thompson in 1876. He had the advantage of finding an abandoned Yavapai garden, still bearing crops, hence the name "Indian Gardens" in Oak Creek Canyon. Three years later, the family of Abraham James arrived. James had been an acquaintance of Thompson in Utah and he married Thompson's daughter, Margaret.

A few more settlers came to the Oak Creek Canyon area in 1880, including Jesse "Bear" Howard, also known as Charles Smith Howard. Others who arrived in the 1880's included Jack Robinson, John L.V. Thomas, William Dyer, Henry Schuerman, Adolph Willard, and John H. Lee. They settled along Oak Creek, one of the few streams in Arizona that runs all year.

These early settlers lived a precarious existence, hunting, fishing, and farming a few acres to keep food on the table. Improvements came slowly. By the end of the 1880s, Margaret Parlee "Maggie" James, Abraham's widow, irrigated 20 acres; her son Dave, another 20; Jim Thompson irrigated 15 acres; Adolph Willard 25 acres; and Henry Schuerman about 72 acres.

The early pioneers took "pre-emption" homesteads, known as "squatters rights." By 1889, enough people had settled in the area that the General Land Office dispatched surveyors to locate the township and range lines.

The first homestead in the Sedona area actually "proved up" was by Frank Owenby in 1901. Others included Elija Lay, Ambrosio Armijo, Manuel Chavez, and Jess Purtymun. The difficulty of establishing a homestead in the rugged and isolated region meant that some left before they could prove up. Others took their place. The new settlers continued the same economic pursuits, wrestling a living by diverting water from Oak Creek to irrigate small patches of land and water a few head of cattle. The homesteads were small, self-sustaining operations. By the end of the first decade, Lay irrigated 30 acres; Owenby, 25; Armijo, 30; Chavez, 10; and Purtymun, about eight.

By the turn of the century, about 15 homesteading families called the area home. In 1899, Theodore Carlton (Carl or "T.C.") Schnebly, and his wife, Sedona Miller Schnebly, joined T.C.'s brother, Ellsworth (D.E.), in the Oak Creek Area. T. C. Schnebly was an enterprising young man, who had 80 acres and a general store and hotel in his home where Tlaquepaque and the Los Abrigados resort are now located. He saw the need for regular mail service in the little community and organized its first post office. He suggested the names "Oak Creek Crossing" and "Schnebly Station" to the Postmaster General in Washington, but both came back rejected. Ellsworth then suggested submitting Sedona's name for the honor. on June 26, 1902, the Postmaster approved the name "Sedona."

The first decade of the 20th Century saw more and more settlers arrive in the Sedona area to take up homesteads. Many were lured to the Verde Valley area by the growing mining economy of nearby Jerome. These early homesteaders earned a living by a wide variety of means. Some trapped during the winter and sold pelts to traders back East. The men would fish in Oak Creek and sell the fish in Jerome, traveling by night to keep their stock fresh.

The homesteading era in Sedona continued until the 1930s, although fewer settlers were arriving by the end of the period. The last land acquired by homesteading was a claim by Chauncey Leroy Piper in 1942 on land south of the present Chapel of the Holy Cross. Some of the original homesteads changed hands, as owners moved away and others arrived to take their place. Sons and daughters took up residence near the family homesteads, and carved out a patch of ground for their own. They were then further divided and subdivided. Today, the names and locations of several early homesteads are kept alive as the names of Sedona subdivisions.

Agriculture

Using water from Oak Creek, the homesteaders irrigated small patches of ground to raise fruit and vegetables. Some made wine, for which the Schuerman family became well known. Every homestead had a collection of chickens, turkeys, and geese, for the family table and to sell in Flagstaff. Cattle provided beef for the table and market, as well as dairy products. Most men also took advantage of the opportunities presented by the forests in the area to cut railroad ties, lumber, shingles, and firewood. Men often left the homestead for the women and children to manage while they took paying jobs in the mines or smelters.

Roe Smith mowing on George Black Ranch (now Doodlebug area)

Most of the agricultural pursuits in Sedona were for home consumption, or a limited seasonal market in Flagstaff or the mining area of Jerome. However, fruit growing-particularly apples and peaches-played a significant part in the early Sedona economy and thus is an important historic theme.

Will Jordan first began growing fruit in the Verde Valley near Clarkdale, but the smoke from the smelter damaged the trees, so Jordan moved to Sedona in 1927 and settled near Oak Creek. George and Walter Jordan took over for their father in 1930. one of the most difficult tasks was getting water to the orchard. In 1929, Walter Jordan and his brother George improved an irrigation ditch and built a water wheel to pump water from Oak Creek to the trees. George Jordan later added wells and pumps; his system provided the first commercial water supply to Sedona residents.

The Jordans drove their fruit to markets in Jerome, Prescott, Wickenburg, and Phoenix. They also shipped fruit to Seattle, San Francisco, and St. Paul, Minnesota. Local residents and tourists purchased fruit at George Jordan's retail store. Walter and Ruth Jordan sold most of their orchard land in 1972 for a subdivision; and the remainder is now the City's Jordan Historical Park.

Other Sedona residents also grew peaches and apples. Henry Schuerman, Jr., son of 1885 homesteader Henry Schuerman, grew peaches near the Red Rock Crossing. His nephew, Fred Schuerman, had an even larger peach orchard. Other growing locations in the Sedona area included the Charles Allen homestead (now Junipine Resort). His son-in-law, Tom Anderson, grew fruit to sell at a roadside store. Tom Pendley grew Red and Golden Delicious apples on the homestead of his father Frank (now Slide Rock State Park).

Cattle ranching also played a significant role in Sedona's history. Herds were driven to high ground on the Mogollon Rim to graze in summer and returned to the Red Rock area in winter. Cattlemen leased grazing right on the National Forest lands.

Transportation

For the most part, the earliest settlers simply followed old trails to and from Sedona.

The first settler, J. J. Thompson, blazed a steep trail from Indian Gardens to the top of the rim; this became known as "Thompson's ladder." He left his wagons at the top where they could be loaded for trips to Flagstaff. Later he built a road where Jordan Road is today, and on around Steamboat Rock across Wilson Canyon and on to his homestead.

In 1902, John Loy and Ellsworth Schnebly wanted to build a road up out of the canyon. Following an old cow path, it was first called Munds Road. The county allocated $600 for the project, and the residents pitched in with money and labor. It has since been known as Schnebly Hill Road. In 1914, two crews built the bridge at Oak Creek Falls, completing a direct link to Flagstaff.

Improved transportation gave the settlers access to markets for their agricultural products in Flagstaff, Jerome, and elsewhere. The increased access to the world at large also worked in reverse - the miners, other workers and tourists found opportunities for relaxation in Oak Creek and Sedona.

Road work also brought new residents to Sedona. The completion of the Midgely Bridge over Oak Creek and the highway in 1939 opened up the Sedona area to tourist traffic.

Arts and Religion

Sedona has long served as a lure to the artistic and religious community who found inspiration and guidance in the red rocks for their activities. The theme of arts and religion is a prominent one in Sedona for the period following World War II.

Sedona Arts Center, Inc. -late 1950s

One person responsible for initiating the emphasis on spirituality for which Sedona is known today was Margurite Brunswig Staude. An artist by inclination and training, Staude was a devout Catholic and found herself inspired to capture her spirituality in a church patterned after the cross. A frequent visitor to Sedona in the 1940s, she decided to build the Chapel of the Holy Cross in memory of her parents.

Working with designs inspired by her vision and of an earlier work by Lloyd Wright, son of Frank Lloyd Wright, Staude collaborated with the architectural firm of Anshen and Allen to design the structure. After getting permission to construct the Chapel on government land with help from Senator Barry Goldwater, and approval for the plans from Bishop Espelage, William Simpson Construction Company broke ground in April 1955. The Chapel was completed one year later. A remarkable work of art and architecture, the Chapel of the Holy Cross is one of Sedona's most visible landmarks today.

The Chapel and its magnificent surroundings inspired others to construct religious monuments in Sedona. In 1961, Barry Goldwater dedicated the Shrine of the Red Rocks on Airport Mesa as a monument to cooperation and religious beliefs. The idea originated with Walter Nelson and Howard Miles of the Sedona Masonic Club who started the project in 1957. This shrine constructed of native red rocks is a popular location for Easter sunrise services.

The spirituality of the Sedona area also encouraged less traditional practitioners of religion. As early as 1958, alternative personal development and self-help religions called Sedona home. In 1974, Lester Levinson founded the Sedona Institute to help others improve their self-awareness. In the early 1980s, the Sri Aurobindo Center for "Indian religious thought" opened in Sedona. By the last half of the decade, Sedona had become known as a center for "New Age" consciousness. Mary Lou Keller, who moved to Sedona in 1957, dates the beginning of the New Age movement in Sedona to 1963 when the "Ruby Focus" arrived in their quest for energy. They, and many others later, found it in the "vortex" energy centers here. The New Age movement hit its peak in Sedona in 1987 when thousands of believers descended on the town to witness the "harmonic convergence" of the planets.

Sedona serves as a location for all kinds of artistic interpretations. Hundreds of well-known artists have called the red rocks home. one of the first was Nassan Gobran of Egypt who arrived in 1950. Gobran was instrumental in organizing the Summer Art Institute at the Sedona Arts Center. In the 1960s, cowboy artist Joe Beeler arrived in Sedona and provided a different emphasis. During an organizational meeting held at the Oak Creek Tavern in 1965, Beeler and artists Charlie Dye, George Phippen, Robert MacLeod, and John Hampton formed the Cowboy Artists of America. Other internationally known artists who worked here in the 1940s-1960s included Max Ernst and Bela Horvath. By 1986, Sedona had dozens of art galleries.

자연 환​​경 및 지질 역사

지질 학적, 세도나의 역사는 약 500 백만 년 전에 시작했다. 3억년 기간 동안,이 땅 교대로 바다 바닥과 해안 평야했습니다. 사암의 침전물의 층이 형성 될 수있다. 2 억 사이 65 년 전, 공룡이 땅을 쳤지. 65-20,000,000년 전부터, uplifts 남부 애리조나에 있던 아래 오류있는 지역과 북부 애리조나의 바람의 침식 작용. 20-12,000,000년 전에서 화산 활동이 Mogollon 림을 만드는, lakebeds과 깊은 분지로 내려 결함에 베르데 밸리를 일으켰습니다.

3 백만 년 전, 콜로라도 고원이 uplifted. 그 이후, 바람, 비, snowmelt의 침식은 오크 크릭 캐년을 만든 우리가 세도나에 표시되는 아름다운 붉은 바위를 형성하기 위해 침전물 층 (Schnebly 힐 결성 사암) 노출했다. 식물과 야생 동물 진화하고 마이그레이션. 이 과정은 그러나 천천히, 오늘 계속됩니다.

아메리카 원주민

사냥꾼 - gatherers가 서식하고 베르데 밸리와 프레스콧 지역에 정착 할 때 인간의 선사 시대는 약 4천년 BC 여기 시작했다. 900 및 1350 AD 사이에, 고급 문명은 pueblos와 절벽 하우스를 구축하기 시작했다. Sinagua로 알려진, 그들은 농업에 능통했다, 천문학에 대한 이해를했고, 바구니, 도자기, 보석을했다. 그들은 태평양 연안, 멕시코 및 중앙 아메리카의 사람들과 무역 루트를 설립했다.

세도나의 바로 주변에있는 고고 학적 증거는 빈약하지만, 몇 가지 훌륭한 냄비, 일부 석재 도구 및 바구니는 인근 찾았습니다. 남 빌더는 Yavapai와 아파치 사람들이 지역으로 이동하기 시작하는 것과 같은 시간, 1400 AD에 의해에 이동했다.

스페인 기간

베르데 밸리의 첫 번째 유럽 탐험 안토니오 드 Espejo는 금을 검색 할 때, 1583 년이었다. 1598 년, 마르코스 Farfan 드 로스 Godas도 금을 검색했다. 하나 더 세도나 지역을 방문한 증거는 없습니다. 그들은 어떤 제롬의 시굴을 시도했지만 단 구리를 발견했다. 멕시코는 1821 년에 독립 할 때까지이 지역은 스페인의 손에했다. 1848 년 과달 루페 이달고 조약으로, 애리조나 지역은 미국의 일부가되었습니다.

초기 정착민과 Homesteading

남북 전쟁 기간 동안 광물 자원을 제어 할 필요가 1863 년에 애리조나 지역의 창조로 연결되었습니다. 프레스콧과 캠프 링컨 (나중에 요새 베르데 이름)의 포트 위플의 설립 후, 정착민의 첫 번째 실제 유입 애리조나에 도착하기 시작했다.

세도나의 첫 번째 앵글 침은 1876 년에 존 제임스 톰슨했다. 그는 아직도 오크 크릭 캐년에 따라서 이름이 "인디언 가든", 농작물이 담겨 버려진 Yavapai 정원을 찾을 수있는 이점이 있었다. 3 년 후, 아브라함 제임스의 가족이 도착했다. 제임스는 유타에서 톰슨의 지인이었다 그는 톰슨의 딸, 마가렛과 결혼.

몇 정착민은 찰스 스미스 하워드으로 알려진 제시 "곰"하워드를 포함, 1880 년 오크 크릭 캐년 지역에 왔습니다. 1880 년 도착 기타가 잭 로빈슨, 존 LV를 포함 토마스, 윌리엄 다이어, 헨리 Schuerman, 아돌프 맞이, 존 H. 리. 그들은 오크 크릭, 일년 내내 실행 애리조나에있는 몇 스트림 중 하나를 택해 자리를 잡았다.

이러한 초기 정착민은 위험한 존재, 사냥, 낚시, 테이블에 음식을 보관하는 데 몇 에이커 농사를 살았습니다. 개선 천천히했다. 1880 년 말까지, 마가렛 Parlee "메기"제임스, 아브라함의 미망인이 20 에이커 irrigated, 그녀의 아들 데이브, 또 다른 20, 아돌프 맞이 25에이커; 짐 톰슨은 15 에이커 irrigated와 72에이커 헨리 Schuerman.

초기 개척자로 알려진 "사전 emption"homesteads,했다 "불법 거주자 권한을." 1889으로 충분한 사람들이 일반 토지 사무소 마을과 범위 라인을 찾습니다 측량을 파견하는 지역에 정착했다.

세도나 지역의 첫 번째 농가는 실제로 "를 입증"1901 년에 프랭크 Owenby으로했습니다. 기타 Elija하다, 담 브로 A​​rmijo, 마누엘 차베스, 제시 Purtymun이 포함되어 있습니다. 거친 및 격리 지역에서 주택을 수립의 어려움 일부 왼쪽은 애들이 증명 전에 것을 의미. 어떤 사람들은 자리를했다. 새로운 이주민들은 토지와 물을 가축의 몇 가지 머리의 작은 패치를 관개하기 위해 오크 크릭에서 물을 우회하여 생활 레슬링 같은 경제 활동을 계속했다. homesteads 작은 자기 유지 작업을했다. 여덟 및 Purtymun; Owenby, 25; Armijo, 30, 차베스, 10 처음 40 년대 말에 30 에이커 irrigated 놓는다.

세기로 접어 들면서으로 약 15 homesteading 가정은 지역 집에 전화를 걸 었어요. 1899 년, 시어 도어 Schnebly 칼튼 (칼 또는 "TC")와 그의 아내, 세도나 밀러 Schnebly는 오크 크릭 지역에 TC의 형제, 엘스 워드 (DE)을했습니다. TC는 Schnebly 80에이커과 Tlaquepaque와 로스 Abrigados 리조트는 현재 위치한 자신의 집에서 일반 상점과 호텔을 가지고 진취적인 젊은이였다. 그는 작은 지역 사회에서 우편 서비스의 필요성을보고 처음으로 우체국을 펼쳤습니다. 그는 이름을 '오크 크릭 크로싱 "과"Schnebly 역 "워싱턴의 전자 메일 관리자 일반에 있지만, 모두 다시 거부했다.를 제안 엘스 워드는 그 영광에 세도나의 이름을 제출 제안했습니다. 1902년 6월 26일에서 전자 메일 관리자는 이름 "세도나를."승인

20 세기의 첫 10 년 더 많은 정착민이 homesteads을 차지하기 위해 세도나 지역에 도착 보았다. 많은 주변 제롬의 성장 광산 경제가 베르데 밸리 지역으로 유혹했다. 이러한 초기 homesteaders은 수단의 다양한으로 생계를 받았습니다. 일부는 겨울 동안 갇혀 동부 상인에 가죽을 판매했다. 남자는 오크 크릭에서 낚시를하고 재고가 최신 상태로 유지하려면 밤에 여행, 제롬에서 생선을 판매합니다.

적은 정착민이 기간의 말까지 도착했지만 세도나에있는 homesteading 시대는 1930 년대까지 계속되었다. homesteading 인수의 마지막 땅은 주님의 십자가의 현재 예배당의 땅 남쪽에 1942 년 Chauncey 리로이 파이퍼의 주장이었다. 소유자가 멀리 이동하고 다른 사람들이 자신의 자리를 차지하기 위해 도착으로 원래 homesteads 중 일부는 손을 변경했습니다. 아들과 딸 가족 homesteads 근처에 거주을했을 때, 자신을 위해 땅 패치를 조각. 그런 다음 더 이상 나누어 세분화했다. 오늘날, 여러 초기 homesteads의 이름과 위치는 세도나의 제트 연료의 파이프의 이름으로 생명을 유지하고 있습니다.

농업

오크 크릭에서 물을 사용하여 homesteaders는 과일과 야채 마련을 위해 지상의 작은 패치를 irrigated. Schuerman 가족이 잘 알려지게 된 일부 변경 와인. 모든 주택은 가족 테이블에, 닭, 칠면조,와 거위의 컬렉션을했고 Flagstaff에 위치한 천문대에 합류에 판매합니다. 소는 테이블과 시장에 쇠고기뿐만 아니라 유제품을 제공했습니다. 대부분의 남자들은 철도 넥타이, 목재, 대​​상 포진, 그리고 장작을 잘라 지역의 숲에서 수여하는 기회를 이용했다. 남자는 종종 광산이나 스멜 터스에서 작업을 지불했다 동안 관리 할 여자와 아이들 주택을 떠났다.

조지 블랙 목장에 알 스미스 풀을 베 (현재 개미 귀신 영역)

세도나에있는 농업 활동의 대부분은 가정 소비, 또는 Flagstaff에 위치한 천문대에 합류에 제한된 계절 시장 또는 제롬의 광산 지역에 있었다. 그러나, 과일 성장 - 특히 사과와 초기 세도나 경제에 중요한 부분을 복숭아는 - 재생하므로 중요한 역사적인 주제입니다.

요르단이 처음 Clarkdale 근처에있는 베르데 밸리의 성장 과일을 시작하지만, 제련소에서 연기가 나무를 손상하므로, 조던은 1927 년에 세도나로 옮겨 오크 크릭 근처에 자리를 잡았다. 조지와 월터 조던은 1930 년에 자신의 아버지를 맡고 있습니다. 가장 어려운 작업 중 하나는 과수원에 물을 받고되었다. 1929 년에, 월터 요르단와 그의 동생 조지는 관개 수로를 개선하고 오크 크릭에서 나무에 물을 펌프 물 휠을 만들었습니다. 조지 조던은 나중에 우물과 펌프를 추가, 자신의 시스템은 세도나에 거주에 최초의 상용 물 공급을 제공했습니다.

조던 제롬, 프레스콧, Wickenburg, 그리고 피닉스의 시장에 자신의 과일을 자살로 몰고 간. 또한 시애틀, 샌프란시스코,와 세인트 폴, 미네소타에 과일을 배송했습니다. 지역 주민과 관광객 조지 요르단의 소매 상점에서 과일을 구입했습니다. 월터와 루스 조던은 구획을 위해 1972 년에 자신의 과수원 토지의 대부분을 판매하고, 나머지는 이제시의 요단 역사 공원입니다.

기타 세도나 주민들은 복숭아와 사과를 성장했다. 헨리 Schuerman 주니어 1885 년 입주자 헨리 Schuerman의 아들은 레드 락 크로싱 근처 복숭아되었다. 그의 조카 프레드 Schuerman은 더 큰 복숭아 과수원했다. 세도나 지역의 다른 성장 위치가 찰스 알렌 주택 (현재 Junipine 리조트)가 포함되어 있습니다. 그의 사위, 톰 앤더슨은 길가 상점에 판매하는 과일을 성장했다. 톰 Pendley은 그의 아버지 프랭크 (현재 슬라이드 락 주립 공원)의 농가에 레드와 골든 맛있는 사과를 성장했다.

목장 소는 세도나의 역사에서 중요한 역할을했다. 무리는 여름에 방목 Mogollon 림에서 높은 곳으로 구동, 겨울에는 레드 락 영역에 반환되었다. Cattlemen은 국립 산림 토지에 방목를 오른쪽으로 임대.

수송

대부분의 경우, 초기 정착민은 간단와 세도나에서 오래된 산책로를 따라 갔다.

첫 번째 침, JJ 톰슨은 인도의 정원에서 림의 상단에 가파른 길을 뭐래,이은으로 알려지게 "톰슨의 사다리." 그는 그들이 Flagstaff에 위치한 천문대에 합류에 여행을로드 할 수 수있는 상단에 자신의 마차를 떠났다. 나중에는 요르단 도로 오늘있는 도로를 건설하고, 윌슨 캐년에서 스팀 보트 바위 주변에 자신의 주택에 있습니다.

1902 년, 존 로이와 엘스 워드는 Schnebly 협곡의 아웃 도로를 구축 싶었어요. 늙은 소 경로에 따라, 그것은 첫째 Munds 도로 불렀습니다. 카운티는 프로젝트 달러 600 할당하고, 주민들은 돈과 노동으로 등판. 그것은 이후 Schnebly 힐로드로 알려져 왔습니다. 1914 년에, 두 대원은 Flagstaff에 위치한 천문대에 합류에 대한 직접 링크를 완료, 오크 크릭 폭포에서 다리를 만들었습니다.

향상된 교통 정착민들이 농업의 Flagstaff에 위치한 천문대에 합류 제롬의 제품, 그리고 다른을위한 시장에 접근했다. 대형의 세계에 증가 접근은 역에서 일 - 광부, 다른 근로자와 관광객 오크 크릭과 세도나에 휴식을위한 기회를 발견했다.

도로 작업은 또한 세도나에 새로운 주민 가져 왔어. 1939 년 오크 크릭하고 고속도로를 통해 Midgely 다리의 완성은 관광 트래픽에 세도나 지역을 열었습니다.

예술 및 종교

세도나 긴 자신의 활동에 붉은 바위에서 영감과지도를 발견 한 예술과 종교 공동체에 미끼로 재직하기도했습니다. 예술과 종교의 주제는 세계 대전 후 기간 동안 세도나에서 눈에 잘 띄는 하나입니다.

세도나 아트 센터, 주식회사 - 1950 년대 후반

세도나는 오늘날 알려져있는 정신의 강조를 시작에 대한 책임 한 사람이 Margurite Brunswig Staude했다. 경사와 교육의 아티스트, Staude는 독실한 기독교와 자신이 십자가 이후에 패턴 교회에서 그녀의 정신을 캡처하는 영감을 발견했다. 1940 년대 세도나에 자주 방문자, 그녀는 그녀의 부모의 메모리에 신성 십자가의 예배당을 건설하기로 결정했습니다.

그녀의 비전 의해 로이드 라이트, 프랭크 로이드 라이트의 아들에 의해 이전 작품의 영감을 디자인 작업, Staude는 구조를 설계 Anshen와 알렌의 건축 회사와 협력. 상원 의원 배리 Goldwater의 도움, 그리고 주교 Espelage의 계획에 대한 승인 땅은 정부 소유의 예배당을 건축 할 수있는 권한을받은 후, 윌리엄 심슨 건설 회사 에이프릴 1955 년 땅이 부러 졌어요. 예배당은 일년 후에 완성되었다. 예술과 건축의 놀라운 작품은 성령의 십자가의 예배당 오늘 세도나의 가장 눈에 띄는 랜드 마크 중 하나입니다.

예배당과 아름다운 주변 환경은 세도나에서 종교 기념비를 구성하는 다른 영감을 불어 넣었습니다. 1961 년, 배리 Goldwater는 협력과 종교적 신념에 기념물로 공항 메사에있는 레드 록스의 신사을 바쳤다. 아이디어는 월터 넬슨과 1957 년 프로젝​​트를 시작 세도나 프리메이슨 클럽의 하워드 마일즈 유래. 원래 붉은 바위로 만들어 신사는 부활절 일출 서비스에 대한 인기있는 장소입니다.

세도나 지역의 정신은 종교의 적은 전통 실무자를 격려. 으로 초기 1958으로 대체 개인 개발 및 자기 도움 종교는 세도나 집으로했다. 1974 년 레스터 레빈슨 다른 사람들이 자신의 자기 인식을 개선하는 데 도움이되는 세도나 연구소를 설립하였습니다. 1980 년대 초반에서 "인도 종교 사상"에 대한 스리랑카 Aurobindo 센터는 세도나에 문을 열었습니다. 이 시대의 마지막 반으로, 세도나는 "뉴 에이지"의식의 중심지로 알려진되었다. "루비 초점은"에너지 임무에 왔을 때 1957 년 세도나로 이동 매리 루 켈러는 1963 년에 세도나에있는 뉴 에이지 운동의 시작을 지어졌습니다. 그들은, 나중에 많은 사람들이, 여기 "소용돌이"에너지 센터​​에서 발견했다. 신자 수천명이 행성의 "어울리는"를 목격하는 마을에 내려와 때 뉴 에이지 운동은 1987 년 세도나 년에 피크를 누르십시오.

세도나는 예술적 해석의 모든 종류의 장소로 제공하고 있습니다. 잘 알려진 예술가 수백명의 붉은 바위 집으로 전화를했습니다. 첫 번째 중 하나는 1950 년에 도착 이집트의 나쎈 Gobran했다. Gobran는 세도나 아트 센터에서 여름 예술 연구소 조직을주었습니다. 1960 년, 카우보이 예술가 조 Beeler은 세​​도나에 도착하고 다른 강조를 제공했습니다. 1965 년에 오크 크릭 선술집에서 개최 조직 회의에서 Beeler, 예술가 찰리 염료, 조지 Phippen, 로버트 MacLeod, 존 햄튼은 미국의 카우보이 연예인을 형성. 1940 - 1960 년대 여기서 일 기타 국제적으로 알려진 작가 맥스 에른스트와 벨라 Horvath이 포함되어 있습니다. 1986으로, 세도나 아트 갤러리 수십했다.

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